Piśmiennictwo polskie od czasów najdawniejszych aż do roku 1830: z ŗekopisów i druków zebrawszy, w obrazie literatury polskiej historycznie skreślonymS. Orgelbrand, 1851 |
Kiti leidimai - Peržiūrėti viską
Piśmiennictwo polskie od czasów najdawniejszych aż do roku 1830– z ŗekopisów ... Wacław Aleksander Maciejowski Visos knygos peržiūra - 1851 |
Piśmiennictwo polskie od czasów najdawniejszych aż do roku 1830– z ŗekopisów ... Wacław Aleksander Maciejowski Visos knygos peržiūra - 1851 |
Piśmiennictwo polskie od czasów najdawniejszych aż do roku 1830– z ŗekopisów ... Wacław Aleksander Maciejowski Visos knygos peržiūra - 1851 |
Pagrindiniai terminai ir frazės
albowiem atoli ażeby bądź będąc bibliotece Załuskich Bogumiłów bowiem chciał cywilizacyi czém częścią czyli czytałem ćwiartce dał dodatkach dotąd drukiem dzie dzieje dziejów dzieła dziś gdyż hist historyi iako Jana jednakże jéj Jezuici język kazania kazań kiem klechdy kościoła Krak Krakowie któ którą którego którzy liczbą literatury lubo ludu łacinie mając miał mianowicie Mikołaj Rej mógł mówi myśli należy naprzód narodu następnie niby niegdyś niego niem niż nstpn obudwóch ów czas pieśni pieśń pisał pisarzów pism pisma PIŚMIEN piśmiennictwa podług poezyi POLS Polska polskich polskie polskiego Porównaj protestanci protestantyzm prze przeto przypisaniu Reja rękopis rzecz rzekliśmy siebie siel Skarga słowa Słowian Słowianie snadź swéj swoję szlachta ści takowe tamže tamże tegoż téj tém tomie toż treści tudzież uwagę według wieku wiersze wieszcz więcej właśnie wszakże wszy wydał wydanie wyjąwszy wyżej zkąd znowu ztąd zwłaszcza życia
Populiarios ištraukos
806 psl. - This book is due on the last datę stamped below, or on the datę to which renewed. Renewed books arę subject to immediate recall. LOAN 0...
536 psl. - Brzoza biała, kochanka, z małżonkiem swym grabem. A dalej, jakby starce na dzieci i wnuki Patrzą, siedząc w milczeniu, tu sędziwe buki, Tam matrony topole i mchami brodaty Dąb, włożywszy pięć wieków na swój kark garbaty, Wspiera się, jak na grobów połamanych słupach, Na dębów, przodków swoich skamieniałych trupach.
537 psl. - Czy cytryna karlica z złocistymi gałki, Z liściem lakierowanym, krótka i pękata, Jako kobieta' mała, brzydka, lecz bogata? Czy zachwalony cyprys, długi, cienki, chudy, Co zdaje się być drzewem nie smutku, lecz nudy? Mówią, że bardzo smutnie wygląda na grobie; Jest to jak lokaj Niemiec we dworskiej żałobie, Nie śmiejący rąk podnieść ani głowy skrzywić, Aby się etykiecie niczym nie sprzeciwić.
737 psl. - Kosarzu, robotniku dobry, co-ć się stało? Przedtym miedzy czeladzią nad cię nie bywało. Teraz ani docinasz i pokosy psujesz, Ani równo z inszymi w rzędzie postępujesz. Ale po wszystkich idziesz; tak za trzodą w pole Owca idzie, gdy nogę na cierniu zakole. Jakim w południe będziesz abo do wieczora, Jeśli-ć zaraz z poranku robota niespora?
555 psl. - Rusi kijowskiej, moskiewskiej, siewierskiej, wolhińskiej. podolskiej, podgórskiej, podlaskiej etc. I rozmaite przypadki wojenne i domowe pruskich, mazowieckich, pomorskich i inszych krain Królestwu Polskiemu i Wielkiemu Księstwu Litewskiemu przyległych. Według istotnego i gruntownego zniesienia...
662 psl. - Nie wiem, czem się dzieje, iż nie pomaga im „poselstwo twoje i wołanie moje; do pokuty rzadki „bardzo powstaje; twarda rola strudziła wołu starego, „a pracy na niej w dobrem żniwie nie znać.
673 psl. - Katolicy przyzwalają i śmiech z siebie czynią2), i przeklęctwo ono żydowskie na się przywodzą : iż jeden sto ich zastraszy, i mocniejszy fałsz niźli prawda, i słabsze żelazo niźli rózga , i słudzy Boga prawego , bogów się fałszywych boją, a swemu prawdziwemu nie dufają.
643 psl. - Siedząc na wysokim brzegu, Kędy rzeka w bystrym biegu Po twardym płynie kamieniu, Rozmyślałem w chłodnym cieniu Twe rozkoszy, twe pożytki I uciechy, wczasy wszytki, Wsi wesoła!
iv psl. - Wolno drukować, z warunkiem złożenia w Komitecie Cenzury po wydrukowaniu, prawem przepisanej liczby egzemplarzy.
677 psl. - Bójcie się wżdy tych pogróżek. Jać objawienia osobliwego od Pana Boga, o was io zgubie waszej nie mam, ale poselstwo do was mam od Pana Boga i mam to poruczenie, abym wam złości wasze ukazował , i pomstę na nie, jeśli ich nie oddalicie, opowiadał.